پاورپوینت فصل هشتم 8 کتاب مدیریت اسلامی(مدیریت در فرمان علی « ع » به مالک اشتر )مولف مسعود احمدی ,

پاورپوینت فصل هشتم 8 کتاب مدیریت اسلامی(مدیریت در فرمان علی « ع » به مالک اشتر  )مولف مسعود احمدی

در قالب ppt و در 25 اسلاید و قابل ویرایش

قسمتی از متن فایل::

مقدمه

فرمان معروف حضرت علی « ع » به « مالک اشتر نخعی » یکی از مهم ترین «منشور» در طول تاریخ بشریت است که حاوی نکات فراوان و سراسر پند و عبرت ، درس و آموزش برای همه مدیران میباشد . کلمه به کلمهی این فرمان دارای آن چنان معنا و مفهومی است که به آسانی قابل تفسیر و تبیین در قالب چند سطر یا جمله نمی باشد . « امر و نهی ها » و یا « بایدها و نبایدها » که در این حکم الهی وجود دارد می تواند سرلوحه کار و راهنمای خوبی برای همهی « مدیران » باشد . ایـن مـوارد و نکات ، نه تنها برای « مدیران اسلامی » ، بلکه برای تمامی مدیرانی که در جوامع مختلف با انسان ها سروکار دارند می تواند ، نقش مفید و ارزنده ای را ایفا نماید .

حرکت در راه دین و بندگی خدا : ما به « اشتر » می گوییم از خدا بترسد و در طاعت و بندگیش بکوشد و واجبات و اوامری را که پروردگار در کتابش یادآوری فرموده - و بر او فرض است ـ به جای آورد . همان وظایف ودستوراتی که هیچ کس به نیکبختی و رستگاری نرسید ، مگر آن که در اجرای آنها کوشید و کسی طعم تلخ مصیبت و بدبختی را نچشید ، جز این که آن ها را انکار نمود و نافرمانی در پیش گرفت . فرماندار « مصر » موظف است خدا را با همه ی دل و دست و جـان بـاری کند . زیرا آفریدگاری که برتر و بزرگ ترین است ، عهد کرده که یاری کننـدهی دین خود را حمایت و کمک کند و کسی که او را بزرگ و ارجمند دارد ، خداوند او را عزیز و گرامی خواهد داشت .

ناظر بودن مردم بر رفتار و کردار مدیران : بدان ای « مالک » ، من تو را به شهرهایی فرستادم که پیش از تو در آن دیارها فرمانداران دادگر و یا بیدادگر حکمرانی می کرده اند . همان گونه که تو به کار حکمرانان پیش از خود توجه داری و در کار آنان مطالعه می کنی ، مردم نیز در کار تو نظر می کنند و درباره ی تو همان سخنی را خواهند گفت که تو در مورد آنان می گویی . اما چون نیکوکاران را از سخنانی که خداوند به زبانشان جاری می فرماید می توان شناخت ، پس باید بهترین اندوخته ی تو ، رفتار و کردار خداپسندانه و شایسته ات باشد و نیز باید بر تمایلات هوس آلود خود مقتدر و مسلط باشی . خویشتن را از آنچه برایت روا و حلال نیست ، سخت به دور دار ، چون نفس را از آنچه نارواست به دور داشتن ، کمال عدل و انصاف است بر آن ، در آنچه که برایش مطلوب یا نامطلوب است .