پکیج و پروتکل آموزشی صبر ,

پکیج و پروتکل آموزشی صبر

در قالب word و در 28 صفحه و قابل ویرابیش و در 8 جلسه

توضیحات::

دوره ی آموزشی صبر
دوره آموزشی صبر بر اساس پروتکل آموزشی صبر الهام گرفته از رساله دکتری حسین ثابت (۱۳۸۶) است. برنامه ی آموزشی دکتر حسین ثابت از ۱۲ جلسه تشکیل شده است و موضوعات هر جلسه به شرح زیر است: ۱. آشنایی با مفهوم صبر ۲. آشنایی با انواع صیر با تاکید بر صبر در سختی ها ۳. آشنایی با نشانه های صبر و ویژگی صابران ۴. شناخت نقاط ضعف و قوت خویش در برابر صبر در سختی ها و افزایش میزان توانایی در صبر در سختی ها ۵. کسب توانایی در شناخت علل رنج و سختی های زندگی ۶. یادآوری خوشی ها (نعمت ها) به هنگام مواجهه با سختی ها ۷. کسب توانایی در شناخت نقاط ضعف و قوت خویش در صبر بر خوشی ها ۸. کسب توانایی در شناخت نقاط ضعف و قوت خویش در صبر بر گناه ۹. شامل صبر بر (دیدن. شنیدن، گفتن و ...) ۱۰. صبر در برابر خشم ۱۱.صبر در طاعت ۱۲ .ایجاد انگیزه در صبر بر طاعت وختم جلسات
پژوهشگر تغییراتی در برنامه ی آموزشی متناسب با سن و جامعه ی مورد پژوهش، اعمال کرد که در نتیجه ی آن یک برنامه ی ۸ جلسه ای با موضوعات زیر تدوین گردید.
جلسه اول: معارفه، تعریف صبر و پیامدهای آن، بی صبری و پیامدهای آن،
جلسه دوم: اهمیت و ضرورت صبر، ویژگی صابران و اسوه های صبر در قرآن،
جلسه سوم: صبر در سختی ها و مشکلات و صبر به معنای استقامت با تأکید بر فلسفه مشکلات.
جلسه چهارم: تأخیر در ارضاء
جلسه پنجم: صبر در خشم و گذشت،
جلسه ششم و هفتم: صبر و مدارا کردن با دیگران،
جلسه هشتم: صبر بر نعمتها، صبر در معصیت و صبر در طاعت

تعریف نظری
صبر: صبر در لغت به معنای باز داشتن است و مفهوم آن عبارت است از وادار نمودن خود به آنچه عقل و دین اقتصا اقتضا می‌کند و بازداشتن از آنچه عقل و دین نهی می‌کند (راغب اصفهانی، ۱۳۷۲)، صبر یکی از روش های خود تنظیمی است که موجب اعتدال روان آدمی می‌کردند. منظور از خود تنظیمی قدرت استفاده از راهبردهایی است که انسان را در مقابل محرکهای دروتي (از قبیل افکار و حالاتی چون خضب و خشم) و یا محرک های محیطی (مانند مواجهه با حوادث ناگوار و ناکامی ها از تعادل باز می‌دارد (غباری بناب. ۱۳۷۹)

شرح کامل جلسات
جلسه اول
معارفه، تعریف صبر و پیامدهای آن، بی صبری و پیامدهای آن
1)    جلسه با معرفی اعضای گروه شروع می‌شود
2)    قوانین گروه، لزوم راز داری، یحیت در گروه، رعایت نوبت و اهمیت شرکت در جلسات بیان می‌گردد
3)    از شرکت کنندگان خواسته می‌شود تا بگویند از چه رادهای می‌توان با مشکلات و پستی و بلندی زندگی به نحو مطلوب مقابله کرد
4)    نظرات جمع آوری و جمع بندی می‌شود و راه های مقابله با مشکلات و رسیدن به اهداف از دیدگاه اسلام توسط مربی بیان می‌گردد.
5)    بحث روی موضوع بر متمرکز می‌شود و جایگاه آن نسبت به سایر شیوه های مقابله در دین مبین اسلام مورد بررسي قرار می‌گیرد
6)    از شرکت کنندگان خواسته می‌شود که بگویند چه ضرب المثل هایی در مورد صبر می‌دانند و در مورد آن بحث کنند
7)    از شرکت کنندگان خواسته می‌شود تا صبر را تعریف کنند و دامنه و کاربرد آن را بگویند.
8)    نظرات توسط مربی روی برد جمع آوری و جمع بندی می‌شود و توسط وی تعریف منسجم و تکمیل می‌شود و دامنه آن مشخص می‌گردد. در معنای مسیر به سعی و تلاش و پشتکار داشت، به تاخیر انداختن ارضا و قدرت متوقف کردن ارضا اشاره می‌شود و متذکر می‌شود که افراد صبور سه مشخصه بارز تعهد، کنترل و تعهد دارند و مفهوم آنها باز می‌شود.
9)    آثار و پیامدهای صیر ابتدا توسط شرکت کنندگان مورد بحث قرار می‌گیرد و در پایان توسط مربی بحث پیامدهای صیر از نظر قرآن کامل می‌گردد.
10)    نقطه مقابل صبر به بخت گذاشته می‌شود، نظرات جمع بندی و توسط برای تکمیل می‌گردد
11)    پیامدهای بی صبری و جزع و فزع از دیدگاه قرآن بیان می‌شود
12)    بیت "یوسف به صبر خویش پیامبر شد، رسوا شناب کرد زلیخا را خوانده می‌شود و از شرکت کنندگان خواسته می‌شود اشعار و ضرب المثل یا حدیثی که در این زمینه بگویند.
احادیث یا ضرب المثل های شرکت کنندگان مورد بحث قرار می‌گیرد و محتوای جلسه جمع بندی می‌شود
13)    سوره والعصر خوانده می‌شود به معنای مورد بحث قرار می‌گیرد و بر فرایندی بودن و نقش زمان در دستیابی به نتیجه صبر تأکید می‌شود. جهت تأکید بیشتر بر نقش زمان در صبر و دستیابی به پیامدهای آن "حکایت ۱۵۳ نهج البلاغه؛ انسان شکیبا پیروزی را از دست نمی‌دهد هر چند که زمان آن طولانی باشد" و حدیث دیگری از مولا " به هنگام چشیدن پیروزی، سختی های زمان صبر محو می‌گردد" برای شرکت کنندگان گفته می‌شود
14)    جهت آمادگی ذهنی بیشتر از شرکت کنندگان خواسته می‌شود برای جلسات بعدی با وضو شرکت نمایند
15)    جلسه با یک دعا از امام حسین (ع) با مضمون صبر به پایان می‌رسد.

پیوست جلسه اول
الف - راههای مقابله با مشکلات از نظر اسلام
ب- پیامدهای صبر از منظر قرآن
1)    آسان شدن سختی ها
2)    اجتناب از اسراف و زیاده روی در همه زمینه ها
3)    دوری از باطل (حرق، مجلس و ...)
4)    استحکام و بهبود روابط و پیوندهای اجتماعی
5)    اطاعت از خداوند
6)    اعتدال
7)    اقامه نماز
8)    امداد و توجه الهی
9)    انجام اعمال صالح
10)    بهره مندی از رحمت خدا
11)    پاکدامنی
12)    پیروزی
13)    تواضع
14)    پایداری و ثبات قدم
15)    درود و دوستی خداوند
16)    سعادت دنیا (نیکبختی و خوشی در دنیا)
17)    شکرگزاری و سپاس خداوند
18)    حفاظت از فخر فروشی و سرمستی
19)    حفاظت از کفران نعمت و ناسپاسی
20)    صداقت و راستگویی
21)    بخشش و گذشت
22)    حفاظت از یاس و ناامیدی در زمان از دست دادن نعمت ها
23)    معفرت و بخشش خداوند
24)    سرور و شادی
25)    شجاعت
26)    هدایت یافتگی
27)    رفتار کریمانه
28)    معافیت از حسابرسی
29)    سلام خداوند و ملائک
30)    شب زنده داری
31)    طول عمر

ج - پیامدهای بی صبری از منظر قرآن
1)    حزن
2)    خواری
3)    سرزنش
4)    شکست
5)    محرومیت
د- دامنه و ابعاد صبر(صبر در طاعت، عسير در برابر گناه، تبر در تعصت و خوشی و مسير در برابر سختی ها)

1. صبر در برابر گناه (گناه عمل خارج از عرف، شرع و هنجار است)
- زمانی که فرد میل به انجام کاری خارج از عرف یا شرع پیدا می‌کند و از سوی دیگر بارداری به حداقل
می رسد. یعنی نمی‌تواند ارضاء را به تأخیر بیاندازد، مرتکب گناه می‌شود. پس از انجام گناه فرد احساس گناه و پشیمانی می‌کند، یعنی خود را متهم و سرزنش می‌کند و ارزشیابی منفی از خود دارد.
-پس صبر در برابر گناه مبارزه با تمایلاتی است که باعث فروپاشی انسان و مانع رشد می‌شود و از طرفی منجر به تأخیر انداختن آنها و هدایت آن تمایلات می‌گردد.
-ایجاد اراده و وادار کردن خود به غلبه بر موانع درونی مثل تنبلی، بی حوصلگی و در مقابل، ایجاد رغبت و لذت است.

2.صبر در خوشی و نعمت
- نوعی صبر در طاعت است و منظور از صبر در خوشی ها آن است که انسان به هنگام مواجهه با نعمت ها، دچار خودخواهی و غرور نشود، بلکه بر خود خواهی خود غلبه کند. این غلبه منجر می‌شود. فرد از خود فراتر رفته و به دگر خواهی برسد.

3.صبر در برابر مشکلات و سختیها
این نوع صیر، حفظ خود، استقامت و غلبه بر مشکلات بیرونی است که از طریق اقدام در مقابل مشکلات و استمرار در مقابله بدست می‌آید. در غیر این صورت، انسان در مواجهه با مشکلات و دشواری ها دچار تشویش، نا امیدی، بی تفاوتی و کاهش عزت نفس می‌شود. زیرا اگر انسان به سمت تقدیرگرایی برود و خود را در حل مشکلات مؤثر نداند. دست از تلاش بر می‌دارد. .
انسان در صورتی می‌تواند در برابر سختی ها مقاومت کند که نگاه خود را به سختی ها را تغییر دهد و سختی را
معادل بدی نداد، بلکه دشواری را سکوی پرش در نظر بگیرد. سختی ها اگر با صبر توام باشد. نردبان ترقی است و باعث پختگی می‌شود.

و -دعای پایانی
-دعای امام حسین در مشکلات و سختی ها
پروردگارا ای قدرت و توان من هنگام شدت مشکالات. وای فریادرسم هنگام سختی، مرا به جشمت که خواب در آن راه ندارد حفظ فرما. و به پناهت که مورد تجاوز قرار نمی‌گیرم پناهم ده، به قدرتت بر من، مرا مشمول رحمتت قرار ده، هلاک نمی‌گردم در حالی که امید من تو هستی
خداوندا تو برتر و ارزشمندتر و نیرومندتر از تمام چیزهایی هستی که از آنها می‌ترسیدم.
خداوندا به وسیله تو آنان را نابود کرده و از شر آنها به تو پناه می‌برم که تو بر هر کاری قادری (صحيفة الحسين ص۱۳۷).